一、金木水火土与养生学的关系？食疗的方法？？
春属木、夏属火、长夏属土、秋属金、冬属水；中医养生讲究：和于阴阳，调于四时。
二、五行养生怎么合理？
本五行养生有机杂粮礼盒包括如下十种杂粮：
博扬有机有机红小豆500克一代；
博扬有机有机红花生米350克一代；
博扬有机有机黑豆500克一代；
博扬有机有机黑米500克一代；
博扬有机有机白小米500克一代；
博扬有机有机白芸豆500克一代；
博扬有机有机绿豆500克一代；
博扬有机有机绿小米500克一代；
博扬有机有机黄豆500克一代；
博扬有机有机黄米500克一代；
天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成。而颜色配五行既五色，也就是青、赤、白、黄、黑这五种颜色。
木=青色，为木叶萌芽之色
火=赤色，为篝火燃烧之色
土=黄色，为地气勃发之色
金=白色，为金属光泽之色
水=黑色，为深渊无垠之色
中医的五行学说，是前人经验结晶，今天仍有实用价值。确是中医学可取的科学精华，金木水土火为相生相剋，五行对应人体心肝脾肺肾，对应色红黄蓝白黑，金为肺，木为肝，水为肾，火为心，土为脾，心火之色红，肝木之色青，脾土之色黄，肺金黄之色白，肾水之色黑，人体病在哪个部位，观气色既能发现病变情况（中医望诊）按五行治疗原理，以和为贵。“补不足，泻有余，致中和”。据五行理论，科学观点预防胜于治，既防患于未然。预防是属积极的，治是消极的，不得已而为之。
因此珍视食疗，饮食蔬菜，注意色的配伍，如红色西红柿、红萝卜、红苋菜、赤豆（红豆）花生、红枣、海蛰头以及相应色的水果，可补泻心火。
黄色的蔬菜食物，如黄玉米、金瓜、南瓜、柿子、黄豆、生姜、鸡蛋、马铃薯、吊瓜子、金针菜、芒果、枇杷等与色相应的水果可壅补脾土。
白色的蔬菜食物如：白萝卜、白菜、甘兰花菜、白木耳（银耳）、芝麻、银杏、葱白头、冬瓜、白玉米、薏仁、杏仁、白瓜、碗豆以及与色相应的果蔬可扶荣肺金。
黑色果蔬如：桑椹（桑树之果实）、黑木耳、香菇、黑豆、黑米、荞麦粉、燕麦粉、黑芝麻、黑枣、海带、紫菜、乌鸡、紫茄菜、栗子、芋艿以及与色相应的果蔬可滋润肾水。
五行的学说博大精深，有待专家探其奥秘，更好为人类服务，平日主食与菜肴，按五行以五色配伍做成五行菜，五行粥饭，既有传统的色香味，又有收营健身的功效。以四时节令用料，合理配伍，使身体脏腑吸取所需营养成分，确保体内机制的正常运营，达到强身健胃体魄康健的目的，这些食物货源充沛，取料不难，且价廉物美，烹调亦简易功效卓著。（如读者能应用实践，可得到实际的佐证，向人推荐，功德无量）
近日看到报载：日本人重视食用五行粥，即以红、黄、青、白、黑、五色菜配伍做成的粥作为主食，增强体质。据介绍日本人平均寿命为世界之最，与食用五行粥、五行菜有很大的关系。中国医学流传日本称之为汉医，他们对汉医的五行学说、研发拓展探求奥秘，有相当的深度广度，不仅用之于强身健体，还有应用于研究自然科学与社会科学。当前危害健康的“三高”病（高血压、高血脂、高血糖）占人口相当比重，这种被称为“宝贵病”多数是美味佳肴吃出来的病，病从口入，祸害自己，即使拥有亿万财富的人，受病魔煎熬，苦痛无穷，更谈不上幸福享受。如能科学地研食五行菜、五行饭、粥这方面的疾病，肯定会减少减轻，即可为社会医疗降低负荷量，又能为社会增加了资源，可以说利国益已何乐而不为。
三、题关注 中医里面的阴阳五行是什么意思
《素问•阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。
任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。
事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。
在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以2说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
|
