一、怎么打坐，打坐有什么好处和效果?
如何打坐:
第一步
方法：先单盘，这时候上面的腿会翘的比较高。然后再用双手压这条腿的膝盖，切记一定慢慢的向下压，直到压到贴住下面的腿。这就是打坐第一步要达到的标准。
第二步
方法：将下面的脚向前移动，使得上面腿的膝盖可以压到坐垫上，并与下面脚的脚跟贴平。下面脚向前移动的距离不要太大，以上腿的膝盖压到坐垫时正好贴住下脚的脚跟为标准。
第三步
方法：用一块瑜伽砖，或者几本书，把下面向前移的脚垫高，高度要基本超过膝盖的宽度。使上腿压到坐垫的时候，下面的脚实际上比膝盖高一点或接近也可以。如果能在脚垫高的时候把上腿的膝盖压到坐垫上，那么把脚向内抬一下，就已经可以双盘盘上了。不过由于这时候盘上也坚持不了多久，所以大家没必要急于盘上，仍是需要循序渐进的。
打坐有什么好处:
要想从分发挥打坐的好处，首先应选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗应适度，空气要通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。我们这里说的是煅练初级的打坐的功夫，因此和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是同一回事哦，所以必要的环境条件还是需要的。打坐具有三调的好处，那么有哪三调呢，接着往下看吧。
一、调心
调心是打坐的的关键，制心一处，不要散乱掉举。打坐的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的，所以我们要采取以妄制妄的办法，这就是调心。其方法有很多，如念佛，参话头，观想，数数等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我们是以一念制万念，最终此一起不起就是入静了。
二、调身
打坐的姿式一定要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐
三、调气
打坐时一定要保持呼吸细而匀而深。细而不粗，也就是我们说的，听不到呼吸的声音；匀而不湍，呼吸一定要均匀，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹。
二、如何练气，打坐方法
打坐前的准备
1、静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风吹到处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。
2、坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座位上需铺被褥或垫子，务使软厚，以便于久坐。
3、在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞。
打坐的注意事项
1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。入座，可以采用单盘或双爬，最好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。将自己的脊柱拉直，头顶像被往上吊起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。
2、不管双跏趺、单跏趺或散坐，臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。一开始做不到双跏趺便做单跏趺，再不行便散坐。
3、饱胀或饥饿时，不宜打坐。饱后勿坐，要隔两小时。亦勿太饿(君自酌定)，又气恼时切勿坐，待气平再坐。
4、在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。
5、可坐在床上，坐时忌背后有风，前面受寒气。腿在秋冬凉时要盖好。
三、如何打坐养生
打坐有什么好处
养生打坐指南
四、打坐的要领是什么 ？
打 坐 的 要 領 --- 調 身 調 息 調 心 什麼是上座的次第要領，一上座我們先調身，然後調息，然後調心。調身呢，就是先把自己的坐姿坐好，可以散盤，可以單盤，可以雙盤 ；左腳在下，右腳在上，或者左腳在上，右腳在下，不拘。兩掌相疊，如果左腳在下就左手掌在下，如果右腳在下就右手掌在下，拇指銜接，形成一個橢圓形，左右食指上下相疊，左右手食指的第2節相疊，這樣子差不多就會形成一個橢圓形，這等於一種『太極』手印。如果是雙盤的話，可以一隻手的手背靠在腳跟上。 然後肩膀放鬆，頸部打直放鬆。用頭頂的正上方，也就是兩耳頂端連線的正中間，來做調整姿勢的基準點，可以想像那一點有一條線往上拉，用那一條線來調整身體的正中線，然後用頭的上方，正上方那一點，也就是兩耳上方連線的中點，吊一根線往上拉，這裏面的作意要領是：用頭來支撐頸部與肩膀，不是用頸部與肩膀來支撐頭。頭是空的，頸部是空的，肩膀是鬆的，走路、站著、坐姿，通通是是這樣子，用兩耳上方的連結線的中點，做為調整身體姿勢的基準點。頭部中空，頸部中空，頸部放鬆，肩膀放鬆，用骨架打坐，不用肌肉打坐。所謂不用肌肉打坐，就是我們儘量不要用到肌肉的力量，儘量的讓身體重心形成一個三角點。 調身，主要的重點就是這兩個作意要領，第一個是『用頭來支撐頸部與肩膀』，不是用頸部、脊柱來支撐頭，我們打坐是頭頂青天，簡稱為『頂天立地』，不只是坐姿這樣子，立姿也是這樣子。第二個作意要領『是用骨架平衡身體的姿勢，儘量不要用到肌肉』，骨架是用來平衡，不是用來支撐。感覺上，肌肉完全沒用到力。坐姿如是，站姿也如是，走路也如是。 接著講調息，一上座，輕輕鬆鬆地做幾個深呼吸，然後再放輕鬆，念頭跟著呼吸，呼氣的時候知道呼氣，吸氣的時候知道吸氣，整個呼氣的過程，念頭只有呼，整個吸氣的過程，念頭只有吸。如果呼吸是一匹馬的話，那念頭就是騎馬的人，當念頭跟呼吸一體的時候，就是人馬一體，讓念頭跟著呼吸。如果呼吸是人的形體的話，念頭就是燈光下、夜光下的影子，讓念頭跟著呼吸，如影隨形，亦步亦趨。讓念頭跟著呼吸一步一步，輕鬆地跟著，卻一點也不離開，如影隨形，形影不離，呼氣，呼氣的整個過程知道呼氣；吸氣，吸氣的整個過程知道吸氣。 接著是調心。這個階段，呼吸以外的念頭我們稱之為雜念，我們對雜念沒有抗拒，沒有不要，任何對雜念的抗拒和不要，我們稱之為大雜念。雜念來，不管它，只是回到呼吸，回到出入息。呼氣的時候知道呼氣，吸氣的時候知道吸氣。整個呼氣過程，念頭只有呼氣；整個吸氣過程，念頭只有吸氣。雜念來不管它，繼續回到『呼氣知道呼氣，吸氣知道吸氣』，不管是什麼樣的雜念，不管是可意的、不可意的，讓我們的身心放輕鬆，不要理它，不要排斥它，不要不要它，只是很單純地回來出入息，這樣子叫做調心。
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