一、《黄帝内经》是中国养生文化的经典，你认为《黄帝内经》原文中最能体现中国养生文化精髓的是那一句话，写出你的理由？
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”
什么是恬淡虚无 ，就是一个字“静”，要静，要虚静。这是《老子》的一种思想，后来老子大量引用：“至虚极,守静笃”。为什么现代的人那么浮躁？这个浮躁不是说现在竞争压力大，而是因为心不静。恬惔虚无是一种平和的心态，这个是最重要的。
在恬惔虚无心态的基础上，真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法，怎么运行真气，后来的道教，“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法，这个方法包括小周天、大周天。任脉、督脉。这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的。
“精神内守”就是说“精神”不要外泄，精气和神气留在体内，不要外泄。这样的话还有什么病呢？什么病都没有了，“病安从来”。
二、什么是中华养生之源头
中华养生之源头，黄帝内经
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
三、黄帝内经 有什么用
简单的说，皇帝内经说的就是健康上的学问！皇帝内经就是一门大学问！讲的不仅仅是医学理论，更是一门哲学！黄帝内经的养生直接关注人与人，人与心灵，人与社会，人与自然的和谐,达到天人合一的境界，养生是就是回归我们祖国的传统。其中有一句很根本的内容给你分享一下，希望你能感受一下，因为内经上的内容太深奥，太多了、三两句是说不完的。你感受一下吧。
《素问.上古天真论篇第一》，黄帝问于天师曰：余闻上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，年百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
译解：黄帝请教天师养生之道说，我听说上古圣人，通晓养生之道者，取法阴阳的原理，合乎术数的变化，饮食有节制和规律，起居睡眠有法度，不妄操劳，使心力憔悴，故形神合一，得尽天年，寿享百岁。今时之人则不然，以酒为琼浆，以胡作为常态，醉酒行房事，以淫欲衰竭肾精，以胡作消耗真阳，使元气虚而不能满，不知调摄精神使之内守，只知纵欲追求享受，违背养生的快乐，起居失节，终至半百而衰。望采纳谢谢！
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