德化县印象沐泥陶瓷有限公司怎么样？

一、德化县印象沐泥陶瓷有限公司怎么样？

德化县印象沐泥陶瓷有限公司是在福建省泉州市德化县注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于福建省泉州市德化县龙浔镇宝美开发区万扬陶瓷公司3楼。

德化县印象沐泥陶瓷有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350526MA2Y2GPB59，企业法人连国章，目前企业处于开业状态。

德化县印象沐泥陶瓷有限公司的经营范围是：茶具、茶器、陶瓷、香道工艺品、树脂、藤草、玻璃、塑料、蜡制、铁艺、布艺、竹木、石膏工艺品、陶瓷配件产品生产、销售；陶瓷釉水、陶瓷配料、陶瓷釉色研制。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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二、德化哪里好玩

德化一日游

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三、德化县的历史故事

唐贞元年间，朝廷析永福（泰）县之归义乡置归德场，后唐长兴四年（933年），闽王王延钧令场升县，取“归德”之“德”，其辖地“归化里、灵化里、新化里”之“化”字，命名“德化县”，寓意“以德化民”，这一县名沿用千年，从不曾更改。

有了好的县名，也要有庇护荫佑百姓福地的县城。传说德化县要选定县城的时候，东路的百姓和西路的百姓有过一番激烈的争议。西路代表说，天神曾迷恋于西路上涌的好风光，县城要定在上涌洋，并详细讲述了这一佐证：早时天帝派天神化作放牛汉，赶着一大群黑牛，从西向东奔跑过来，一路卷起的尘雾，化成一条遮天盖地的灰龙，要将上涌境内的涌溪改道东流入海。天神经过上涌洋的时节，看到这里好景色，不由驻足观赏。可只停留一阵子，牛群就跑远了。于是天神就问一个路人：“你有看到牛群过去吗?”路人指着东边说：“到日出的山头去了。”他这一指，一路的尘雾就消散了，滚动的灰龙马上变成一条石龙，牛群化成一座石牛山，天神摇头叹气地说：“说破不值三枚钱！”因此涌溪仍旧向西流，天神也就留在上涌当起守护一方的神仙。

东路代表反驳说：上涌人逆天意，所以会指牛变石，涌溪照旧西流，做县城百姓将归无福。但是浐溪水自古东流入海，而且戴云龙脉落脚于龙浔洋，结成龙凤穴，风水骨重，容纳得全县福，天生是做县城的福地。

西路代表不服，说上涌坐落戴云九仙二大山间，天神都曾眷顾，是全县龙脉的发源地，做县城才会使全县得福祉。

双方争议不下，只好请上司裁决。在上司主持的商定中，东路代表说，风水重骨，水质便重，要以称水的重量为准。西路代表赞同以水重定县城。双方议定了各自的取水地点，用同量器装水，同一杆称称重。在上司的监督下，称水的结果是浐溪水重于涌溪水，因此德化就定龙浔洋做县城，并将当地的善业寺辟为县衙之所。

其实，浐溪水重量比较重自有奥妙。原来，东路代表为了取胜在议定的取水地点取了水，上了轿，在路上偷加入了三枚钱的食盐，正应了天神那句“说破不值三枚钱”。

县域、县名、县城皆定，德化事业开始蒸蒸日上。传说宋代德化第一任县官刘文敏为“德化”写下一副对联：“德风吹草绿，化雨润花红”，以佐德化县名“以德化人”的美好寓意。但当时德化县盛产陶瓷，却不出文人。有个陈半仙云游到德化，见县衙门前二水平行东流，说要改二水平流为丁字形，并谶言：“水流丁，岁簪缨”。杨梅富户林程闻言，立即献资五十万缗钱购买周围的田地改溪，开凿未竣，一日夜间突降暴雨，洪水直冲未开挖的田地，二水于是自然合流，“一夜成丁溪”，所以德化县衙门前的小溪就定名丁溪，丁溪既成，德化的举子陈师文、苏祥、林扬休三人遂中进士，德化人才开始代代倍出。于是有人就仿照县官刘文敏撰写一联“白瓷映草绿，举子衬花红”，这也补说了瓷都德化的特色。

四、有关德化陶瓷历史的介绍

德化陶瓷历史

德化的瓷业，历代烧制规模之大，分布之广，确实壮观，从人口密集的城关到偏僻的山村，从田野到丛山密林，经常可以发现古瓷片和古瓷窑的遗址，白莹莹、花艳艳的瓷片，象颗颗星斗撒在人间，似片片白玉镶织大地，把青翠翠、绿葱葱的山乡点缀到更加美丽。全县目前已发现的唐、宋、元、明、清至民国的窑址达238处，全县十八个乡镇都有古窑址分布，其中“屈斗宫德化窑址”，1988年被国务院颁布为第三批全国重点文物保护单位。

德化早在新石器时代原始社会后期即开始生产和使用隐患。至唐代后期，德化三班、泗滨一带制瓷业已开始发展。唐末五代出现陶瓷专著《陶瓷法》、《绘梅岭图》。

宋元时代，德化瓷器随着泉州港商业的系统工程 海外贸易的发展而畅销海外，成为“海上丝瓷之路”的重要商品。北宋时代德化以碗砰仑窑为代表的窑场，其制瓷工艺已彩轮制、模制和胎接成型的技术。以龙窑大量烧制青瓷、青白瓷、白瓷、器形以碗、盘、杯、碟、瓶、罐、壶、盒、洗、花瓶为主，少量烧制黑釉茶碗等。装饰方法以刻花、划花和印花为主，于瓷器表面饰以莲瓣、牡丹、云水、蕉叶、缠枝花卉以及篾纹、菊瓣、葵纹、麦穗、卷草等纹饰，这些产品在日本、菲律宾、泰国、马来西亚、印尼等地都有发现。到南宋时，瓷窑烧制技术又月新发展，烧制的白瓷，器型大、胎体薄、釉色滋润、白度高、透光度强，已达到很高的水平。宋末元初，德化瓷窑有很大的改进，出现了一种介于龙窑和阶级窑之间，较易控制烧成火焰的“鸡笼窑”。开始改变宋初以来，使用还原烧成的老技术进入采用氧化烧成新技术阶段。1976年考古发掘的屈斗宫宋元窑炉遗址，坡长达57.1米，共有17间窑室，出土了800多件生产工具和6790多件完、残瓷器标本。这座窑的发现，特别是大量外销瓷器的出土, 对研究德化穴元时代的烧造规模、烧制工艺、窑炉发展和当时的社会经济和物质文化的发展及中外经济文化交流和贸易往来, 具有重要的意义,同时还填补了过去德化龙窑的空白。

明代，德化瓷业进入新的发展时期。无论是器物造型、烧制技术、产品质量、生产品种、工艺水平、装饰艺术等方面的综合发展水平都远在宋元之上。以何朝宗为代表的瓷塑闻名世界，被誉为“东方艺术”和“天下共宝之”的珍品。独树一帜的“象牙白”(建白瓷)，釉色乳白，如脂似玉、色调素雅，被称为中国白瓷的代表，享有“中国白”和“国际瓷坛明珠”的美誉。特别是道释人物瓷雕，造型逼真、格调高雅，具有独特的艺术魅力，达到了德化窑古代工艺技术成就的高峰。明代，德化窑炉也有新的创新，在全国首先出现了装烧容量大，既节省燃料、又易于控制烧成火焰的半倒焰式的阶级窑。这种形式的窑炉流传到国外，对国际瓷窑的进步产生了巨大影响。

清代，德化釉下青花瓷器争夺斗艳，青花瓷取代建白活跃主要地位。青花的花式丰富，纹画内容取材很广，有历史故事、人物仕女、生产活动、社会习俗、禽兽花果、山水景物和带有宗教色彩的纹饰。画面明静素雅，笔法朴实粗犷，构图简洁舒展，充满生活气息，显示了民窑色彩或幽菁淡雅或浓郁艳丽的网络，开创了德化窑彩瓷的新纪元。它和清代新崛起的五彩瓷日用器皿和陈设供器一样畅销国外。

晚清以后，随着封建王朝的没落和外来侵略，我国城乡经济遭受严重破坏，德化瓷业走向衰落。但是少数民间艺人如苏学金、许友义等在艰难岁月中，坚持制瓷事业、继承传统、锐意创新，其作品仍获得很高的评价。1915年，苏学金首创捏塑瓷梅花，在巴拿马万国博览会上获优等奖。之后许友义创作的《木兰从军》、《关公》、《观音》等瓷雕作品，先后分别获得在英国、日本和南京举行的国际和全国博览会的金奖。1930年，许友义师徒为仙游龙纪寺特制的瓷塑《五百罗汉》，形态各异、行动逼真，亦为中国瓷坛首创的珍品

新中国成立后，德化瓷业生产获得了新生。特别是改革开放以来，全县瓷业进入了新的发展时期。

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